王阳明天泉证道

摘要 嘉靖六年(1527)五月,天泉桥,王阳明站在桥上,看着站在他眼前的钱德洪与王畿这两个嫡传弟子。生就是为国为民活着的、工作但在此之前,他还有几句必须要说的话。  钱德洪和王

  嘉靖六年(1527)五月,天泉桥,王阳明站在桥上,看着站在他眼前的钱德洪与王畿这两个嫡传弟子。生就是为国为民活着的、工作但在此之前,他还有几句必须要说的话。

  钱德洪和王畿肃穆地看着老师,他们在等待着。

王阳明天泉证道

  王阳明打破了沉默:

  “我即将赴任,但此去必定再无返乡之日,此到即是永别之时,望你们用心于学,今后我不能再教你们了。”

  钱德洪和王畿当即泪流满面,马上跪倒在地,连声说道:

  “老师哪里话!老师哪里话!”

  王阳明却笑着摇摇头:

  “生死之事,上天自有定教,我已五十有六,人生已然如此,别无牵挂,只是有一件事情还要交代。”

  钱德洪和王畿停止了悲泣,抬起了头。

  我死之后,心学必定大盛,我之平生所学,已经全部教给了你们,但心学之精髓,你们却尚未领悟,我有四句话要传给你们,毕生所学,皆在于此,你们要用心领会,将之发扬光大,普济世人。”

  天地竟是如此之宁静,大风拂过了空旷的天泉桥,在四周传来的阵风声中,王阳明高声吟道:

  无善无恶心之体,有善有恶意之动。

  知善知恶是良知,为善去恶是格物。

  钱德洪与王最一言不发,屏气凝神,记下了这四句话。

  此即为所谓王阳明心学四诀,流传千古,至今不衰。

  吟罢,王阳明仰首向天,大笑之间飘然离去:

  “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”

  号哭而来,欢笑而去,人生本当如此。

  这就是中国哲学史上著名的“天泉证道”,王阳明将他毕生的坎坷与智慧的结晶传授给了后人,从这个意义上讲,他已经完成了自己的使命。

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